...или блоголитет? Мы тут с вами застряли в первобытно-общинном строе. Каждый сам по себе заметная величина, каждый принадлежит к племени френдов или постоянных читателей... Но время идет, и общественные формации не могут не меняться. В роли буревестника блогосферы выступил Павел Воронин. Он радикально подошел к вопросу. Сумеем ли мы, как он предлагает, построить сразу феодализм — светлое будущее кого-то там, миновав стадию рабовладения? Думаю, да, учитывая ненужность рабского труда на данном этапе развития технологий. Что может предложить раб Рунету? Выступать литературным негром и писать посты за звезд? Что-то не вдохновляет. Давыдов вон замечательно загадил свой блог с помощью рекламных постов без привлечения рабского труда. Нет, рабство невозможно, просто потому, что в Сети невозможна личная несвобода. Вы не можете взять своего собеседника в чате за шкирку и заставить его что-то сделать против воли.
А вот владеть землей, собственностью, приносящей доход, можно. Начиная с вполне материальных серверов, заканчивая такими штуками, как число постоянных пользователей и известность. Можно даже владеть почти прямым аналогом феода. Откроем википедию: феод — населённое крестьянами земельное владение, пожалованное господином — сеньором (лат. «старшим») своему вассалу — подчинённому человеку, обязующемуся за владение феодом нести военную службу. Вопросы вызывает только наличие господина, пожаловавшего владение, и военная служба. В остальном перед нами что? Социальная сеть. Или какой-то обросший на удивление лояльными пользователями сервис. Тот же ЖЖ, поменявший недавно господина. Обычному пользователю, особенно активному, а значит наиболее значимому для феодала, уйти с этой платформы очень нелегко. Эта тема обсасывалась неоднократно, можно не углубляться. Таким образом, с некоторой натяжкой, пользователей ЖЖ можно назвать крепостными: куда земля — платформа, — туда и они. Их также можно назвать крестьянами, потому что именно они приносят хозяину прибыль, пусть и не работая напрямую на него, или даже вообще не работая, считая, что развлекаются. Вы знаете, хорошо и регулярно писать в блог — это работа. А вот читать других и изредко кропать фигню — развлечение.
В принципе, строить нечего, вот они — феодалы. Но у нас получился какой-то недофеодализм. Одноуровневый. Над феодалом нет сеньора, и вассалов-то у несчастного нет, одни крестьяне. На военную службу не зовут, по плечу не хлопают, наград не дают. Покомандовать тоже не дают. Отпинываю мяч обратно Павлу Воронину, мысль требует развития, а я пока свежих идей не имею.
Да, если кто обидится за жжистов, кидайте свежие помидоры, гнилые невкусные.
И еще, дорогие блогеры, шаманы племени читателей. Бубен-то смазывать надо. Старые матерые мастера могут идти пить чай, они уже все знают, а остальным надо бы почитать про оптимизацию блога на Wordpress. Подобных рецептов много, но бомж из Мерефы отобрал самый сок для начинающих. Комментарии тоже читайте.
Я вот грешным делом думал, что Мерефа — это где-то в Израиле. Нет, не в Израиле. Оказалось, в той же стране, что и Александрия.
Заголовок для поста придумал тоже Воронин.
Ага… Хорошо-хорошо.
Ты вывел диалог на феоды, но ведь вассалитет крутится не вокруг владений, а вокруг отношений. Феодализму как таковому, есть место в блогосфере: бывалый блогер может поделиться местом на своём хостинге с новичком, блогоплатформа может предоставлять блоги любому желающему и т.д.
Но изначально я имел в виду именно становление отношений, то есть каждый блогер может быть рыцарем блогосферы, давшим присягу другому блогеру и приняв под свою опёку других рыцарей-блогеров.
Ведь императорами становились не объёмами землевладений, а количеством царей и королей, давшим присягу. =)
Дело в том, что, по моему мнению, любые отношения определяются средой. Феодализм был построен на безусловной ценности и незаменимости земли, на крестьянах, идущих бонусом к этой земле, и на натуральном хозяйстве, которое привязывало к этой земле каждого, не давая возможности отвязаться с помощью обмена и разделения труда.
На каких производительных ценностях можно построить подобные отношения в Сети? Опыт, предложенный тобой, — пожалуй лучшая такая ценность. Но в таком случае речь идет об отношениях учитель-ученик. Впрочем, если не побрезговать (как я уже настойчиво предлагал
созданием секты, все встает на свои места.
Точно! А обряды жертвоприношения будут? =)
Будут, брат, будут.
Теперь я спокоен. Я готов к дзен-вассалитету. пойду принесу в жертву воблу.
Думаю многие будут не согласны
А мы многих не спросим.